HURAIAN CIRI-CIRI ASAS TAMADUN

CIRI-CIRI ASAS TAMADUN

Petempatan kekal

• Ciri utama kemunculan tamadun
• kehidupan manusia yang sistematik bagi memastikan bekalan makanan berterusan
• Kemajuan dalam bidang pertanian terutama dari segi penanaman, penyimpanan makanan dan penternakan binatang.
• Mencipta peralatan baru seperti cangkul dan teknologi pengairan bagi meningkatkan hasil pengeluaran makanan bagi menampung pertambahan penduduk.

Kehidupan Berorganisasi

• Peningkatan penduduk menyebabkan wujud kehidupan berorganisasi yang mencakupi aspek sosial, ekonomi dan politik.
• Bermula daripada sistem keluarga kemudian menjadi sebuah masyarakat yang kompleks.
• Kebiasaannya sistem sosial berbentuk piramid dan bersusun lapis.

Sistem Pemerintahan

·         Dibentuk untuk menjalankan pentadbiran akibat pertumbuhan masyarakat yang besar.

• Pemimpin atau raja menggunakan unsur magis atau mendakwa mereka sebagai wakil Tuhan demi mendapat pengikhtirafan sebagai pemerintah.
• Sistem perundangan dicipta.

 Pengkhususan Pekerjaan

• Kesan daripada peningkatan produktiviti manusia.
• Barangan atau produk dihasilkan oleh kumpulan tertentu melalui kepakaran kumpulan tersebut.
• Membawa kepada pertukaran barang (Sistem Barter) yang menjadi asas kepada aktiviti perdagangan.
• Berlaku hubungan dengan tamadun luar dan menyebabkan penyebaran ilmu pengetahuan, teknologi dan budaya berlaku antara masyarakat.

Agama dan Kepercayaan

• Mengamalkan kepercayaan Animisme iaitu percaya bahawa terdapat kuasa ghaib yang menguasai alam sekeliling.
• Unsur-unsur alam seperti pokok, batu, matahari dan laut dipercayai mempunyai semangat dan harus dihormati demi menjaga keamanan dan kemakmuran hidup.
• Secara evolusi kepercayaan bertukar menjadi agama.
• Tamadun awal mengamalkan Politeisme iaitu kepercayaan menyembah banyak Tuhan.

Bahasa dan Sistem Tulisan

•  Akibat daripada perkembangan ilmu pengetahuan.
• Antara Bahasa yang tertua ialah  bahasa Yunani dan Sanskrit.
• Contoh tulisan awal ialah;

Conto

CONTOH TULISAN	KETERANGAN
Heiroglif	Tulisan orang Mesir Purba yang dipahat dengan cantik , halus dan penuh kesenian pada makam dan batu.
Cuneiform	Tulisan bergambar yang dipermudahkan dengan bentuk simbol yang ditulis pada kepingan tanah liat oleh masyarakat mesopotamia.  Sistem tulisan ini berbentuk pepaku yang dihasilkan oleh orang Sumeria.
Piktograt	Tulisan masyarakat Indus yang masih belum dapat ditafsirkan lagi.
Histogram	Tulisan yang berbentuk simbol/ tulisan orang China yang banyak mengandungi simbol seperti kanak-kanak, bulan, matahari dan sung

Apakah perbezaan di antara konsep tamadun mengikut kacamata Islam dengan perspektif Barat.

Perbezaan di antara konsep Tamadun Islam dengan Tamadun Barat

TAMADUN ISLAM	TAMADUN BARAT
Kedudukan Agama
Islam menjadi cara hidup yang mencakupi keseluruhan kehidupan manusia sama ada keduniaan atau keagamaan Pembaharuan dalam Islam adalah mengikut agama  bukan agama mengikut pembaharuan. Walaupun begitu ia tetap fleksibel dan tidak rigid	Agama adalah sebahagian daripada kebudayaan. Kebudayaan sentiasa mengalami perubahan dan akhirnya agama juga di corak oleh perubahan.
Konsep kesepaduan dan pengawalan
Terdapat konsep kesepaduan dan pengawalan dalam Islam. Segala bentuk pembangunan kebendaan berkait rapat dengan kerohanian.Segala urusan tidak terlepasdaripada mengikut prinsip-prinsip akidah, syariah dan akhlak	Tamadun Barat melihat perkara- perkara keduniaan hanya untuk kehidupan dunia semata-mata. Segala urusan tidak ada kaitan dengan agama. Terikat dengan undang-undangtetapi pengwalannya terlalu longgar. Bentuk pengawalan tidak didasarkan kepada iman yangkukuh.
Konsep kemajuan
Islam juga mengambil kira aspek kemajuan dan perubahan tetapi dengan menegaskan bagaimanacara ia dicapai dan apakah matlamatnya. Islam menolak konsep ‘matlamat menghalalkan cara.’	Kemajuan berdasarkan keuntungan semata-mata. Berpegang dengan konsep ‘matlamat menghalalkan cara’.
Penekanan sudut kemajuan
Islam menekankan kedua-dua aspek kerohanian dan kebendaan. Kemajuan dalam islam bersifat lengkap. Pembangunan dan kemajuan dalam Islam adalah alat untuk mencapai kesempurnaan zaman. Fokus utama pembangunan dalam islam adalah manusia itu sendiri.	Menitikberatkan aspek kebendaan dengan mengenepikan aspek kerohanian. Mereka menghadapi krisis nilai yang teruk akibat mengabaikan aspek kemajuan dari sudut kerohanian atau spritual.